Ο εορτασμός του Αγίου Πνεύματος Στους περισσότερους από εμάς η εορτή του Αγίου Πνεύματος είναι γνωστή λόγω του τριημέρου το οποίο συνδυάζεται ως επί το πλείστον με σύντομες διακοπές σε κοντινούς προορισμούς. Ωστόσο η ημέρα του Αγίου Πνεύματος είναι μία από τις σημαντικότερες εορτές της ορθοδοξίας,είναι κινητή,και εορτάζεται πάντα μια ημέρα μετά την Κυριακή της Πεντηκοστής,δηλαδή πάντοτε ημέρα Δευτέρα,ακριβώς 50 μέρες μετά την Κυριακή του Πάσχα. Σύμφωνα πάντα με τη χριστιανική διδασκαλία,το Άγιο Πνεύμα είναι μία από τις τρεις υποστάσεις ή πρόσωπα της Αγίας Τριάδας,δηλαδή του ενός και μοναδικού Θεού,αδιαιρέτου και ομοούσιο (δηλαδή μοιράζεται την ίδια ουσία-ύπαρξη) με τον Πατέρα και τον Υιό. Επομένως,το Άγιο Πνεύμα είναι Θεός,που «συμπροσκυνείται και συνδοξάζεται» με τον Πατέρα και τον Υιό.Στην ουσία οι τρεις μορφές μαζί αποτελούν την Αγία Τριάδα. Την Κυριακή της Πεντηκοστής γιορτάζουμε την εμφάνιση του Αγίου Πνεύματος στους μαθητές του Χριστού,με μορφή φωτιάς,σαν φλόγες πάνω στα κεφάλια τους,πενήντα ημέρες μετά την Ανάσταση Του και δέκα ημέρες μετά την ανάληψή Του. Η εορτή της Πεντηκοστής είναι εορτή της Αγίας Τριάδος,αφού με την κάθοδο του Αγίου Πνεύματος μαθαίνουμε ότι ο Θεός είναι Τριαδικός.Η κάθοδος του Αγίου Πνεύματος έγινε κατά την ημέρα της Κυριακής,όμως την εορτάζουμε ξεχωριστά και την Δευτέρα του Αγίου Πνεύματος. Και αυτό συμβαίνει γιατί την Κυριακή εορτάζουμε την επιφοίτηση του Αγίου Πνεύματος,δηλαδή την εμφάνιση του Άγιο Πνεύμα στους Μαθητές του Χριστού που τους ενέπνευσε να μιλούν διάφορες γλώσσες «Πορευθέντες μαθητεύσατε πάντα τα έθνη, βαπτίζοντες αυτούς εις το όνομα του Πατρός και του Υιού και του Αγίου Πνεύματος,διδάσκοντες αυτούς τηρείν πάντα όσα ενετειλάμην υμίν...»,ενώ την Δευτέρα εορτάζουμε την Αγία Τριάδα 
αφού γνωρίζουμε και πιστεύουμε ότι κοινή είναι η ενέργεια του Τριαδικού Θεού και ποτέ δεν μπορεί να χωρισθεί και να απομονωθεί ένα Πρόσωπο από τα άλλα Πρόσωπα της Αγίας Τριάδος. Με αυτόν τον τρόπο οι άγιοι Πατέρες της εκκλησίας μας θέλησαν να δώσουν την δέουσα τιμή στο μεγαλείο του Παναγίου και Ζωοποιού Πνεύματος,ορίζοντας να το εορτάζουμε τόσο κατά την Πεντηκοστή όσο και την Δευτέρα. Έτσι η γιορτή αυτή συμβολίζει τη λήψη του Αγίου Πνεύματος από όλους εμάς προκειμένου να μας φωτίσει και να μας καθοδηγήσει.
αφού γνωρίζουμε και πιστεύουμε ότι κοινή είναι η ενέργεια του Τριαδικού Θεού και ποτέ δεν μπορεί να χωρισθεί και να απομονωθεί ένα Πρόσωπο από τα άλλα Πρόσωπα της Αγίας Τριάδος. Με αυτόν τον τρόπο οι άγιοι Πατέρες της εκκλησίας μας θέλησαν να δώσουν την δέουσα τιμή στο μεγαλείο του Παναγίου και Ζωοποιού Πνεύματος,ορίζοντας να το εορτάζουμε τόσο κατά την Πεντηκοστή όσο και την Δευτέρα. Έτσι η γιορτή αυτή συμβολίζει τη λήψη του Αγίου Πνεύματος από όλους εμάς προκειμένου να μας φωτίσει και να μας καθοδηγήσει.
Comments
Post a Comment